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RETOMADA PEDAGÓGICA - 2º BIMESTRE

Abaixo seguem os links dos livros em PDF para download. A leitura dos livros são essenciais para os trabalhos de retomada pedagógica.

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Literatura Gótica

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Aula de Literatura Gótica - Power Point

Leia a letra da Música “Missa Negra” da Banda Black Sabbath e analise de acordo com as características do Estilo Literário Gótico do Século XIX.

Black Sabbath

What is this that stands before me?

Figure in black which points at me

Turn around quick, and start to run

Find out I'm the chosen one

Oh no!

Big black shape with eyes of fire

Telling people their desire

Satan's sitting there, he's smiling

Watches those flames get higher and higher

Oh no, no, please God help me!

Is it the end, my friend?

Satan's coming 'round the bend

people running 'cause they're scared

The people better go and beware!

No, no, please, no!

Missa Negra

O que é isso que se levanta a minha frente?

Um vulto preto que aponta para mim

Viro rapidamente, e começo a correr

Descobri que eu sou o escolhido

Oh não!

Uma grande figura negra com olhos de fogo

Dizendo às pessoas seus desejos

Satã está sentado lá, ele está sorrindo

Observem aquelas chamas crescendo cada vez mais

Oh não, não, por favor Deus me ajude!

Esse é o fim, meu amigo?

Satã está vindo lá na curva

As pessoas correm pois elas estão assustadas

Pessoal, é melhor correr e tomar

RETOMADA PEDAGÓGICA

Conforme prometido: aqui está o gabarito da revisão. Boa sorte e cuidado com a "RETOMADA PEDAGÓGICA"...RSRS 

Boa sorte a todos!!!

Nome_______________________________________n_______série__________ data______

Prof. Jonatas Turcato Syrayama  -REVISÃO DE LÍNGUA PORTUGUESA PARA PROVA

A cultura da fila

É uma cena comum em aeroporto; já antes da chamada para o embarque, às vezes muito antes, passageiros começam a formar uma fila. O que não deixa de ser estranho; afinal, os lugares já estão previamente marcados, não há necessidade de pressa. Nem mesmo a disputa pelo lugar no compartimento de bagagens serve como explicação, pois muitos dos que estão na fila não têm qualquer bagagem de mão. Uma razão para esse comportamento poderia ser a natural ansiedade desencadeada pela viagem em si. Mas, ao menos no caso do Brasil, há um outro, e curioso motivo. É que gostamos de fazer fila. Algo surpreendente, num país sempre caracterizado pelo pouco apreço à ordem e à disciplina; a regra parece ser chegar primeiro a qualquer custo, combinando esperteza e o poder dos cotovelos.

Contudo, a fila não é só uma maneira de organizar uma determinada demanda,

seja por ingressos, seja pelo acesso a um determinado lugar. A fila é um estilo de vida, e isso fica muito visível nos fins de semana, nas casas de diversão. Passem pela Goethe num sábado à noite e vocês constatarão isso. A fila representa uma forma de convívio. Normalmente as pessoas deveriam estar todas voltadas numa mesma direção, o cara de trás olhando a nuca do cara da frente. Mas não é assim. Na fila formam-se, por assim dizer, nódulos de convivência; pessoas, especialmente os jovens, que, sem se afastar de seus lugares, ou afastando-se muito pouco, conseguem conversar, e conversar animadamente. E certamente não fazem isso para matar o tempo, enquanto aguardam a hora de entrar; não, a conversa na fila é um objetivo em si, e podemos apostar que para alguns, pelo menos, um objetivo  mais interessante que entrar no lugar diante do qual está formada a fila. [...]

Para psicólogos, sociólogos e até cientistas políticos, as filas representariam um interessante campo de estudo, quem sabe até uma especialidade, gerando teses de mestrado e de doutorado. Enquanto isso não acontece, as filas continuam se formando. Quando chegar o Juízo Final e vocês virem uma fila às portas do Céu, não duvidem: ali estarão os brasileiros.

SCLIAR, Moacyr. A cultura da fila. Zero Hora, Rio Grande do Sul, 12 dez. 2011.

1. O fragmento que confirma a ideia expressa no título do texto é

(A) “a natural ansiedade desencadeada pela viagem em si.”

(B) “num país sempre caracterizado pelo pouco apreço à ordem e à disciplina”

(C) “combinando esperteza e o poder dos cotovelos.”

(D) “A fila é um estilo de vida, e isso fica muito visível nos fins de semana”

(E) “Normalmente as pessoas deveriam estar todas voltadas numa mesma direção”

2. O trecho: “É que gostamos de fazer fila. Algo surpreendente, num país sempre caracterizado pelo pouco apreço à ordem e à disciplina” revela, em relação ao povo brasileiro, uma

(A) contradição    (B) esperteza    (C) virtude    (D) versatilidade    (E) sutileza

De quem são os meninos de rua?

Eu, na rua, com pressa, e o menino segurou no meu braço, falou qualquer coisa que não entendi. Fui logo dizendo que não tinha, certa de que ele estava

pedindo dinheiro. Não estava. Queria saber a hora.

Talvez não fosse um Menino De Família, mas também não era um Menino De

Rua. É assim que a gente divide. Menino De Família é aquele bem-vestido com tênis da moda e camiseta de marca, que usa relógio e a mãe dá outro se o dele for roubado por um Menino De Rua. Menino De Rua é aquele que quando a gente passa perto segura a bolsa com força porque pensa que ele é pivete, trombadinha, ladrão.

Ouvindo essas expressões tem-se a impressão de que as coisas se passam

muito naturalmente, uns nascendo De Família, outros nascendo De Rua. Como se a rua, e não uma família, não um pai e uma mãe, ou mesmo apenas uma mãe os tivesse gerado, sendo eles filhos diretos dos paralelepípedos e das calçadas, diferentes, portanto, das outras crianças, e excluídos das preocupações que temos com elas.

É por isso, talvez, que, se vemos uma criança bem--vestida chorando sozinha

num shopping center ou num supermercado, logo nos acercamos protetores,

perguntando se está perdida, ou precisando de alguma coisa. Mas, se vemos uma criança maltrapilha chorando num sinal com uma caixa de chicletes na mão, engrenamos a primeira no carro e nos afastamos pensando vagamente no seu abandono.

Na verdade, não existem meninos DE rua. Existem meninos NA rua. E toda vez

que um menino está NA rua é porque alguém o botou lá. Os meninos não vão sozinhos aos lugares. Assim como são postos no mundo, durante muitos anos também são postos onde quer que estejam. Resta ver quem os põe na rua. E por quê. [...]

Quem leva nossas crianças ao abandono? Quando dizemos “crianças abandonadas”, subentendemos que foram abandonadas pela família, pelos pais. E, embora penalizados, circunscrevemos o problema ao âmbito familiar, de uma família gigantesca e generalizada, à qual não pertencemos e com a qual não queremos nos meter. Apaziguamos assim nossa consciência, enquanto tratamos, isso sim, de cuidar amorosamente de nossos próprios filhos, aqueles que “nos pertencem”.

Mas, embora uma criança possa ser abandonada pelos pais, ou duas ou dez

crianças possam ser abandonadas pela família, 7 milhões de crianças só podem ser abandonadas pela coletividade. Até recentemente, tínhamos o direito de atribuir esse abandono ao governo, e responsabilizá-lo. Mas, em tempos de Nova República*, quando queremos que os cidadãos sejam o governo, já não podemos apenas passar adiante a responsabilidade.

COLASANTI, Marina. A casa das palavras. São Paulo: Ática, 2002. Adaptado.

* Nova República: termo usado à época em que a crônica foi escrita (1986) para designar o Brasil no período após o fim do regime militar.

3. Com base na leitura do texto, conclui-se que o principal objetivo da autora é

(A) resolver o problema das crianças abandonadas.    (B) comparar meninos de rua com meninos de família.

(C) narrar a história do menino que a interpelou na rua.  

(D) convencer o leitor de que não existem meninos na rua.

(E) discutir a responsabilidade pela existência de crianças nas ruas.

4. O fragmento abaixo apresenta um ponto de vista que é justificado por um

argumento apresentado no texto. “Talvez não fosse um Menino De Família, mas também não era um Menino De Rua.”

A passagem do texto que justifica esse ponto de vista é

(A) “certa de que ele estava pedindo dinheiro.”

(B) “Menino De Rua é aquele que quando a gente passa perto segura a bolsa com força porque pensa que ele é pivete, trombadinha, ladrão.”

(C) “Na verdade, não existem meninos DE rua. Existem meninos NA rua.”

(D) “Os meninos não vão sozinhos aos lugares.”

(E) “7 milhões de crianças só podem ser abandonadas pela coletividade.”

5. Complete com os conectivos adequados:

a.     Aquela ali é a casa onde minha vó nasceu. (ideia de LUGAR)

b.    Eu ganhei muito dinheiro _QUANDO_ a direção era outra, isso ano passado. (__TEMPO__)

c.     Ela chorou a tarde toda __PORQUE__ o namorado brigou com ela por motivos banais. (ideia de __EXPLICAÇÃO__)

d.    A internet voltou quando ligamos para a operadora de telefone. (ideia de _tempo________)

e.     Ganhei o grande prêmio, mas o governo ficou com quase toda a grana. (ideia de _ADVERSIDADE/CONTRÁRIO____)

f.     Só vou à escola ___se_____ você me der uma carona de carro. (ideia de _____CONDIÇÃO____)

g.    Esta é a balada __ONDE_ o Zé ficou muito  louco semana passada. (ideia de __LUGAR_______)

h.     Eu construí a minha casa quando comecei a namorar a Josefina. (ideia de __TEMPO_______)

6. Abaixo poderemos classificar em literário e não literário.

a. receita de bolo ___NÃO LITERÁRIO__

b. poema___ LITERÁRIO _____

c. conto____ LITERÁRIO ______

d. notícia de jornal___ NÃO LITERÁRIO _

e. soneto____ LITERÁRIO ___________

f. crônica___ LITERÁRIO _____________

g. conto de terror___LITERÁRIO_______

h. bula de remédio____NÃO LITERÁRIO__

i. novela__LITERÁRIO_____________

j. seriado televisivo __ LITERÁRIO ___

k. documentário __ NÃO LITERÁRIO ___

l. artigo  científico __ NÃO LITERÁRIO ___

m. classificados __ NÃO LITERÁRIO __

7. Qual a diferença entre artigo e notícia?

Artigo -___texto em que focamos a opinião, os argumentos e o ponto de vista de uma ou mais pessoas. É o texto do debate e da discussão de um assunto._____________________________________________________________________

Notícia -___texto objetivo que foca as informações, os dados e os fatos. Preocupa-se em transmitir informações sem discuti-las. 

O CORVO

"...Abri então a vidraça, e eis que, com muita negaça,

Entrou grave e nobre um corvo dos bons tempos ancestrais.

Não fez nenhum cumprimento, não parou nem um momento,

Mas com ar solene e lento pousou sobre os meus umbrais,

Num alvo busto de Atena que há por sobre meus umbrais,

Foi, pousou, e nada mais..."

"...Disse o corvo, "Nunca mais".

E o corvo, na noite infinda, está ainda, está ainda

No alvo busto de Atena que há por sobre os meus umbrais.

Seu olhar tem a medonha cor de um demônio que sonha,

E a luz lança-lhe a tristonha sombra no chão há mais e mais,

Libertar-se-á... nunca mais!..."

O CORVO

(de Edgar Allan Poe)

Por Fernando Pessoa